喝火令．禪在玉壺前——答Albert Yuan

詞牌｜喝火令．禪在玉壺前（詞林正韻，依欽譜）

一盞茶煙裊，三更桂魄懸。 
竹聲微動落雲邊。 
浮世夢中身遠，

禪在玉壺前。

霧起心常靜，雲歸理自閒。 
此身長寄白雲間。 
忘卻悲歡，

忘卻是非纏。 
忘卻古今時序， 

夜色最悠然。

 

 

語意解析｜喝火令．禪在玉壺前 

 

一縷茶煙輕輕升起，在夜深時分，明月高懸天際。微風吹過竹林，發出細微的聲響，那聲音彷彿飄落在雲的邊際。

身在這紛擾的世間，如同置身夢境般虛幻遙遠；而那份清明的禪意，其實就在眼前的一壺茶中。

霧氣升起時，心也隨之沉靜下來；雲散雲聚之間，萬事的道理也自然顯得閒適從容。

我願將此身寄託於白雲之間，遠離塵世牽累。忘卻人間的悲與喜，忘卻是與非的糾纏，忘卻古往今來的流轉變化。

 

於是，在這靜謐的夜色之中，一切都顯得格外安然自在。 

 

 

詞牌結構要點檢核｜喝火令．禪在玉壺前

 

1. 上下闕首兩句須成對仗(blue words) 

2. 下闕第四句起，以「忘卻」領起三疊句，連續三句多為四、五、六字句式，意境層層拔高。(orange words)

3. 將三疊句去除領字「忘卻」，擷取各句核心語意，可還原為六言句：「悲歡是非古今」，語義完整連貫，涵蓋人生的悲喜、是非對錯、古往今來三層面，具備獨立成句之完整性。(orange underlines)

4. 上闋末二句點出：身處浮世如夢，而禪意即在當下可得；
下闋第四至六句，則具體鋪陳所須放下之執著——由「悲歡」而「是非」，進而「古今」，層層遞進。最終以「夜色最悠然」作結，既為情境之歸宿，亦為心境之呈現，與上闋「禪在玉壺前」相互映照，形成首尾圓融之結構。(brown+orange words)

 

 

原玉

 

Albert Yuan 作（見下圖） 

 

 

作者｜易莉華
圖｜Albert Yuan